Djet

Djet war ein Sohn Djers, seine Mutter war vielleicht Herneith oder Nachtneith, doch das ist unbekannt. Seine Frau Merneith war möglicherweise seine Schwester oder Halbschwester. Siegelabdrücke zeigen, dass die geerbte Verwaltung ohne Bruch weiterarbeitete: Der Beamte Amka, der seine Laufbahn unter Djer begonnen hatte, wurde unter Djet königlicher Verwalter.

Von Djet sind nur zwei Jahresetiketten bekannt, und beide sind schwer zu lesen. Eines scheint die Planung eines Baus, die „Geburt“ von Lotosknospen und eine Zeremonie im Heiligtum der Beiden Herrinnen zu nennen, das andere einen Sieg, die Anfertigung einer Statue und vielleicht die Gründung einer Festung. Belegt ist ein einziges Sokarfest, was zu einer Regierung von sechs bis zehn Jahren passt. Siegelabdrücke und Gefäßscherben seiner Zeit deuten auf regen Handel mit Syrien und Kanaan.

Kein Feldzug Djets ist sicher belegt: Ein Jahresetikett nennt einen Sieg, ohne zu sagen, über wen. Eine kurze Felsinschrift mit seinem Namen in der Ostwüste bei Marsa Alam am Roten Meer zeigt, dass ägyptische Expeditionen unter ihm dorthin zogen. Kanaanäische Keramik in Gräbern von Tarchan und Sakkara zeigt, dass der Handel mit der südlichen Levante weiterging.

Djets Grab in Umm el-Qaab, Grab Z, liegt westlich von dem seines Vaters. Daneben stand eine Stele mit seinem Namen: ein Falke über einem Serech, in dem sich eine Schlange über der Palastfassade erhebt. Émile Amélineau fand sie, heute steht sie im Louvre und gilt als eines der schönsten Werke des frühen ägyptischen Reliefs. Ein Elfenbeinkamm mit seinem Namen, heute im Ägyptischen Museum in Kairo, zeigt den Himmel als ausgebreitete Flügel eines Falken, zusammen mit einer heiligen Barke.

Djets Name verbindet den König mit der Schlange, einer schützenden Macht im ägyptischen Glauben, ob er „Schlange“ oder „Kobra“ bedeutet, ist umstritten. Der Elfenbeinkamm gewährt einen frühen Einblick in ägyptische Vorstellungen von der Welt: der Himmel als Falke, der Gott Horus, dessen Flügel die Erde überspannen, durchfahren von einer göttlichen Barke. Ein Fest des Sokar, eines Gottes der Nekropole, ist das einzige religiöse Ereignis seiner Regierung, das die Etiketten festhalten.

Djet hinterließ offenbar einen jungen Erben. Sein Grab war von 174 Nebenbestattungen umgeben, meist Gefolgsleute, die bei seinem Tod bestattet wurden. Wie die anderen Königsgräber von Abydos wurde es später niedergebrannt und dann wiederhergestellt, als der Ort mit dem Osiriskult verbunden wurde. Der Thron ging an seinen Sohn Den, doch in den ersten Jahren lag die Macht offenbar bei Dens Mutter Merneith, deren eigenes Grab in Abydos so groß ist wie das eines Königs.