Ранеб

Имя Ранеба - первое царское имя, в которое входит иероглиф солнца, Ра. Традиционно его читают как Ранеб и переводят «Ра - мой владыка». Многие египтологи сомневаются в этом чтении, ведь в то время солнце, по-видимому, ещё не почиталось как самостоятельное божество. Они предпочитают чтение Небра, «Владыка солнца», в смысле Гора, бога-сокола царской власти, господствующего над солнцем. Солнечный бог Ра засвидетельствован в именах людей с начала III династии, а первым фараоном, включившим Ра в своё личное имя, стал Джедефра в IV династии. Некоторые исследователи видят в имени Ранеба первый шаг к более поздней идее о фараоне как сыне бога солнца.

Туринский папирус в этом месте повреждён, поэтому его цифра для Ранеба утрачена. Манефон, называющий его Кайехосом, отводит ему 39 лет, что египтологи считают ошибкой или преувеличением. Реконструкции царских анналов Палермского камня показывают, что Ранеб и Хотепсехемуи вместе правили около 39 лет, а поскольку от Ранеба сохранилось гораздо меньше свидетельств, его доля была меньшей. Поэтому египтологи приписывают ему около 10 или 14 лет. Абсолютные даты в разных хронологиях сильно расходятся - от ок. 2850 до ок. 2700 до н. э.

Надписи на каменных сосудах из сланца, алебастра и мрамора, найденных в основном в Абидосе, Гизе и Саккаре, показывают культовые постройки, богов - Бастет, Нейт и Сета - и религиозные праздники. При Ранебе появляется самое раннее известное изображение Бастет, богини-львицы Бубастиса, которую позже изображали кошкой. На одной каменной чаше имена Хотепсехемуи и Ранеба стоят рядом перед богиней. Надписи на сосудах и печати упоминают и такие события, как «установка столбов Гора». Манефон добавляет, что при Кайехосе быки Апис в Мемфисе и Мневис в Гелиополе и козёл Мендеса были объявлены богами. Современные учёные в этом сомневаются, ведь культ Аписа засвидетельствован уже в I династии.

Гранитная стела высотой около метра, которая сейчас хранится в музее Метрополитен в Нью-Йорке, несёт хорово имя Ранеба в серехе - рамке в виде фасада царского дворца, увенчанной соколом Гора. Она относится к серии царских стел с именами I и II династий, большинство которых происходит из Абидоса, и является самой древней из сохранившихся, высеченных рельефом в граните. Говорят, что её нашли близ Мемфиса, и это подкрепляет предположение, что Ранеб был похоронен в Саккаре.

В 2012 году французские египтологи Пьер Талле и Дамьен Лесне опубликовали три наскальные надписи с хоровым именем Ранеба на юге Синая, в вади Абу-Мадави, Абу-Куа и Амейра. Они расположены вдоль древнего пути, ведущего от западного побережья полуострова вглубь, к медным и бирюзовым рудникам. В тех же местах высечены имена правителей начиная с эпохи до I династии и вплоть до IV династии, так что надписи показывают: египетские экспедиции за медью и бирюзой продолжались и при Ранебе.

Жена Ранеба неизвестна. «Сын царя» по имени Пернеб, бывший также жрецом бога Сопду, мог быть его сыном, но печати Пернеба происходят из гробницы, которую приписывают и Ранебу, и Хотепсехемуи, поэтому его отец не установлен. Возможно, сыном Ранеба был и Нинечер, следующий фараон. Оттиски печатей с именами Ранеба и Хотепсехемуи, найденные вместе в Саккаре, говорят о том, что Ранеб похоронил своего предшественника и стал его прямым преемником. Поздние списки, вероятно, называют его Какау - имя образовано от слова «бык», а некоторые учёные считают, что он же известен по нескольким надписям на сосудах как Венег или Нубнефер, хотя эти отождествления спорны. Его гробница не найдена. Возможно, он был похоронен вместе с Хотепсехемуи в галерейной гробнице A в Саккаре.

Ранеб - один из наименее известных фараонов династии, и почти всё, что сохранилось от его правления, касается культов и управления. И всё же его имя со знаком солнца, самое раннее изображение Бастет и первая царская стела из гранита показывают, что в это время шли важные перемены в религии и искусстве. Его преемнику Нинечеру предстояло править около сорока лет.