Унис

Унис наследовал Джедкаре Исеси, возможно, своему отцу, хотя это не доказано. Две его царицы, Небет и Хенут, были похоронены в большой двойной гробнице рядом с его пирамидой, известны также не меньше пяти его дочерей. Одной из них, возможно, была Ипут, жена его преемника Тети. Манефон заканчивает V династию Унисом, быть может, потому что тот не оставил живого сына, но чиновники без перерыва служили обоим фараонам, так что смена династии, вероятно, прошла мирно.

Унис построил пирамиду в Саккаре, у юго-западного угла ограды Джосера. Со стороной основания около 57,7 метра и высотой около 43 метров она стала самой маленькой завершённой царской пирамидой Древнего царства. Как и другие пирамиды того времени, она имела ядро из грубого камня и сегодня похожа на груду обломков. Рядом стояли заупокойный храм и маленькая культовая пирамида, а дорога спускалась к нижнему храму на берегу озера.

До Униса погребальные камеры пирамид были голыми. Он первым велел покрыть стены своей погребальной камеры и преддверия столбцами иероглифов, высеченных в камне и заполненных синей краской. Эти Тексты пирамид - более двухсот заклинаний, которые должны были защитить фараона, снабдить его пищей и помочь ему подняться на небо и соединиться с богом солнца Ра и богом Осирисом. Это древнейшее большое собрание религиозных текстов в мире. Фараоны VI династии и некоторые их царицы переписывали и дополняли их в своих пирамидах.

Дорога, соединявшая нижний храм с пирамидой, была длиной около 750 метров - как у Хуфу. Она была крытой, со щелью в потолке для света, а её стены покрывали расписные рельефы. На них изображены ремесленники за работой, люди, несущие приношения из номов, корабли, возвращающиеся из Леванта с чужеземцами на борту, и баржи, везущие гранитные колонны с Элефантины в Саккару. Одна надпись того времени хвалится, что такие колонны доставили всего за несколько дней.

Один из самых знаменитых рельефов дороги изображает людей настолько худых, что у них можно пересчитать рёбра, некоторые падают от голода. Долгое время его считали доказательством великого голода в конце V династии. После того как похожая сцена нашлась на дороге Сахуры, большинство египтологов понимает её иначе: голодающие - это, вероятно, кочевники пустыни, а сцена относится к привычной теме, где фараон предстаёт тем, кто несёт пищу и порядок, в противоположность хаосу за пределами Египта.

Культ Униса при его пирамиде продолжался до конца Древнего царства и дольше. Позже его почитали как местного бога Саккары, и скарабеи с его именем изготавливали от Нового царства до Позднего периода. Однако фараоны начала XII династии брали блоки из его храмов для своих пирамид. В XIII веке до н. э. царевич Хаэмуасет, сын Рамсеса II, восстановил пирамиду и велел высечь на её южной грани надпись с именем Униса. Её можно увидеть и сегодня.

Унис завершил V династию самой маленькой из царских пирамид, но оставил в ней древнейшее из известных в мире больших собраний религиозных текстов. Тексты пирамид, впервые высеченные для него, веками определяли египетские представления о загробной жизни и переросли в Тексты саркофагов, а затем в Книгу мёртвых.